Muestra Académica Virtual de "La Esmeralda" 2019-2020 / 2
PROYECTO ESCOLAR
GIFpantli
CALAVERITA DE AZÚCAR
JOSHUA OLACO
MORA
JOSÉ ANTONIO GARCÍA ARÉCHIGA
TODOS VAMOS
KLAUSEN REBECA BAENA GARCÍA
FLOR CALACA
REBECA MARSAN
TODO SE QUEMA
REBECA MARSAN
C MURIÓ
MABEL GÁLVEZ
CALAVERITA GLITCH
JULIETA CRESPÍN (LILA)
IN MEMORIAM
DIFUSIÓN LA ESMERALDA
IN MEMORIAM
DIFUSIÓN LA ESMERALDA
IN MEMORIAM:CRANACH
TERESA OLMEDO
NO VOY A VOLVER
KAREN SELVAS
NI UNA MÁS
CAROLINA VILLANUEVA
MEMORIA
CAROLINA VILLANUEVA
NOS VOLVEREMOS
LESLIE ORTEGA
(Manny Punky)
TRANSICIÓN
LESLIE ORTEGA
(Manny Punky)
DESCANSO
ALEJANDRO VALENZUELA
ADN FAMILIAR
ALEJANDRO MORALES
FIN
SANTIAGO CABRERA
¿VENIMOS O SALIMOS DE LA TIERRA?
DANIELA LICÉAGA
El Tzompantli y su iconografía es un legado mesoamericano a la cultura y el arte mexicano actual, ha sido retomado por diversos creadores como motivo para la producción visual y la reflexión teórica contemporánea. La raíz proviene de las palabras nahuas "tzontli" que significa cabeza o cráneo y de "pantli" que es hilera o fila. Por lo que tzompantli significa "Hilera de cráneos". En la cosmogonía mesoamericana, los hombres existían para adorar y alimentar a los dioses con ofrendas; era una condición para que la vida continuara, en este sentido simbólico, los cráneos que componían el Tzompantli acompañaban al Sol desde el amanecer hasta el mediodía, momento en el que las mujeres muertas en parto, los relevaban acompañándolo hasta el ocaso, entonces viajaban por el inframundo hasta el amanecer cuando nuevamente los guerreros empezaban con el Sol.