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CALAVERITA DE AZÚCAR

JOSHUA OLACO

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MORA

JOSÉ ANTONIO GARCÍA ARÉCHIGA

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TODOS VAMOS

KLAUSEN REBECA BAENA GARCÍA

FLOR CALACA

REBECA MARSAN

TODO SE QUEMA

REBECA MARSAN

C MURIÓ

MABEL GÁLVEZ

CALAVERITA GLITCH

JULIETA CRESPÍN (LILA)

IN MEMORIAM

DIFUSIÓN LA ESMERALDA

IN MEMORIAM

DIFUSIÓN LA ESMERALDA

IN MEMORIAM:CRANACH

TERESA OLMEDO

NO VOY A VOLVER

KAREN SELVAS

NI UNA MÁS

CAROLINA VILLANUEVA

MEMORIA

CAROLINA VILLANUEVA

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NOS VOLVEREMOS

LESLIE ORTEGA

(Manny Punky)

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TRANSICIÓN

LESLIE ORTEGA

(Manny Punky)

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DESCANSO

ALEJANDRO VALENZUELA

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ADN FAMILIAR

ALEJANDRO MORALES

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FIN

SANTIAGO CABRERA

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¿VENIMOS O SALIMOS DE LA TIERRA?

DANIELA LICÉAGA

El  Tzompantli y su iconografía es un legado mesoamericano a la cultura y el arte  mexicano actual, ha sido retomado por diversos creadores como motivo para la producción visual y la reflexión teórica contemporánea. La raíz proviene de las palabras nahuas "tzontli" que significa cabeza o cráneo y de "pantli" que es hilera o fila. Por lo que tzompantli significa "Hilera de cráneos". En la cosmogonía mesoamericana, los hombres existían para adorar y alimentar a los dioses con ofrendas; era una condición para que la vida continuara, en este sentido simbólico, los cráneos que componían el Tzompantli acompañaban al Sol desde el amanecer hasta el mediodía, momento en el que las mujeres muertas en parto, los relevaban acompañándolo hasta el ocaso, entonces viajaban por el inframundo hasta el amanecer cuando nuevamente los guerreros empezaban con el Sol.

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